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金灿荣:为美国“国家恐怖主义”叫好的违反基本道德-AK体育官网入口
伊朗军方高官、“圣城旅”指挥官苏莱曼尼遭到美国轰炸自杀身亡引起全球哗然,美伊关系陷于空前紧绷,中东地区的不确定性激化。 美国针对一国首脑的“精准斩杀”不会引起什么样的连锁反应?特朗普自由选择了这个“最极端选项”背后有什么样的动因?从中国的角度我们又应当如何客观理性地看来这一事件?观察者网就近期的美伊局势专访了国际问题专家金灿荣教授。
[专访/观察者网 戴苏越] 观察者网:此次美军对苏莱曼尼的暗杀引起国际舆论哗然,这种由美国政府必要针对他国领导人的“清理”,否仍然是美国处置国际关系的一个“选项”?很多人把美国的这一不道德称作“国家恐怖主义”,您回应怎么看? 金灿荣:用刺杀手段对付国际上的输掉只不过美国在历史上是有先例的,比如说1986年里根命令飞机必要空袭了卡扎菲的住处;另外大家都告诉卡斯特罗曾多次逃亡过好多次中情局的刺杀。此外还有美国直接参与对他国发动政变,之前智利有个社会党人叫阿连德,中情局必要介入政变,胁迫他最后自杀身亡。 阿连德死后的《时代》周刊封面 在美国的政治传统中,如果长时间施加压力违宪就经常不会采行极端手段。
一般来说,美国会再行游说这个领导人,如果游说没法就不会想要办法制裁,让他屈服,如果制裁没法就不会采行极端手段,刺杀就是其中一个自由选择。 我之前在评论孟晚舟事件时就曾多次提及美国的“国家恐怖主义”,我的解读是当一国将自身的利益放到别国利益之上,放在国际通行规则之上,违背一般的伦理道德,就可以定义为“国家恐怖主义”。美国的这次不道德就是一种典型的“国家恐怖主义”。
国家间最差的竞争是和平竞争,但往往因为对立发展到不能调和不会再次发生军事冲突。战争本质不是一个好不道德,大家都倒是之后就必定发展出有一些和战争有关的规则,所以才有日内瓦公约。战争也得有底线,对人类要展现出出有起码的认同,而“国家恐怖主义”就跨过了这个底线,像这样动不动做刺杀就是把规则给捣乱了。春秋战国时期,孔子就对这种不道德深恶痛绝,称之为其为“礼崩乐坏”。
观察者网:然而美国做“国家恐怖主义”跨过底线,所造成的“礼崩乐坏”的“礼”,才是是自己曾多次临死前创办和确保的一系列国际规则和秩序。 金灿荣:我们要从两方面来看这种现象,一方面美国这个国家在近代历史上是较为顺利的,展现出在多个方面,一是它的内部管理较为顺利,二是它对国际社会是有贡献的,比如说战胜法西斯、战后自由贸易的拓展等等。另一方面美国现在自己在变化,它的内部管理出有了问题,在国际上也更加不负责任。
坐落于美国纽约的联合国总部是战后国际秩序的最重要标志 美国,特别是在是美国右翼样子有一种心态,就是因为我力量比较大,所以我就可以乱来,无论如何还是我占便宜。原本美国建构了一个秩序,但是这个秩序一旦创办以后慢慢不会瓦解创建者的。就只不过是自己的孩子,有的时候孩子长大之后就不听得父母的了。
他现在想要的是把原先的秩序超越重构,不仅如此,这个重构要对他意味著不利,这对世界就是一个挑战。 观察者网:从目前来看,伊朗方面的行动还是较为抗拒的,您指出事态会朝什么样的方向发展?美国否如很多网友所说的那样,因为自身实力的绝对优势而“精彩破关”,不必代价任何代价? 金灿荣:首先美国民主党现在似乎不是这么看的,他说道特朗普你捅了娄子不会让全美国人付出代价。这意味著所有的海外美国人,特别是在是中东的美国人现在是不安全性的,所以4日美国国务院就公布通告,让在伊拉克的美国人急忙后撤。
最少美国现在是深感紧绷的,国防部官员现在也跑出来说,他们引荐了好几个方案,特朗普总统中选了一个最极端的。这只不过一挺危险性的,意味著民主党和一帮技术官僚在推卸责任,然后让特朗普来腹这个锅。
伊朗目前反应还是较为合理,较为有章法的。首先它打算到联合国去勒令美国,然后用它在伊拉克的影响促成伊拉克议会通过决议,虽然这个决议样子是没约束力的决议,但这是一个政治态度,最少伊拉克的主体人群什叶派现在坚称美军驻军的合法性了,法理上谈美国有些失望。另外伊朗宣告中止遵守伊核协议最后一阶段措施,新的减少浓缩铀机器的数量,这些都是我实在做到得较为大位的,还包括和大国之间的交流——扎里夫外长和中国、俄罗斯通话,还有其他阿拉伯国家的通话等等。实质上这个对立现在才刚愈演愈烈,后面的发展很不能预测。
2019年5月17日,中国国务委员兼任外交部长王毅在北京会见伊朗外长扎里夫。
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